Di tengah hiruk-pikuk kehidupan modern, kisah tokoh-tokoh sejarah sering kali menjadi sumber inspirasi yang tak lekang oleh waktu. Salah satunya adalah Fatima al-Fihri, seorang perempuan Muslim yang hidup pada abad ke-9 Masehi. Fatima bukan hanya seorang wanita biasa; ia adalah pionir yang meninggalkan jejak abadi dalam dunia pendidikan dan peradaban Islam. Sebagai keturunan dari Uqbah bin Nafi al-Fihri, penakluk Tunisia, Fatima dikenal dengan julukan “Umm al-Banin” atau Ibu Para Anak Laki-laki, yang mencerminkan kedermawanannya.

Hubungan Fatima dengan tema wakaf sangatlah erat. Ia menggunakan warisan ayahnya untuk membangun Masjid al-Qarawiyyin di Fez, Maroko, yang kemudian berkembang menjadi universitas tertua di dunia. Ini adalah bentuk wakaf abadi yang terus mengalir pahalanya hingga hari ini, sesuai dengan konsep sedekah jariyah dalam Islam. Wakaf Fatima al-Fihri bukan sekadar donasi biasa; ia adalah wakaf produktif yang menghasilkan ilmu pengetahuan bagi generasi demi generasi.

Mengapa kita perlu mengingat Fatima di era 2026 ini? Seperti yang disebutkan dalam sumber sejarah, di tengah tantangan posisi perempuan dalam masyarakat modern, kisahnya menjadi pengingat akan peran penting wanita dalam membangun peradaban. Di Indonesia, di mana perempuan semakin aktif dalam kegiatan sosial dan keagamaan, Fatima menjadi inspirasi wakaf perempuan yang relevan. Artikel ini bertujuan untuk menginspirasi pembaca memahami nilai wakaf sebagai amal jariyah, dengan contoh historis dari Tunisia dan Maroko. Melalui wakaf, kita bisa membangun masyarakat yang lebih baik, seperti yang dilakukan Fatima berabad-abad lalu.

Latar Belakang Fatima al-Fihri

Fatima al-Fihri lahir di Qairawan, Tunisia, yang saat itu merupakan pusat peradaban Islam di Afrika Utara. Ia berasal dari garis keturunan Uqbah bin Nafi al-Fihri, seorang sahabat Rasulullah SAW yang dikenal sebagai fatih (penakluk) Tunisia dan pendiri kota Qairawan. Keluarga Fatima adalah keluarga Arab Muslim yang taat, dan ayahnya, Muhammad bin Abdullah al-Fihri, adalah seorang faqih (ahli hukum Islam) yang kaya raya.

Pada masa Dinasti Idrisiyah, keluarga Fatima bermigrasi dari Qairawan ke Fez, Maroko. Migrasi ini terjadi bersama ayahnya dan saudarinya, Maryam al-Fihri, di bawah pemerintahan Amir Yahya bin Muhammad bin Idris. Mereka menetap di kawasan Udwah al-Qarawiyyin, sebuah distrik yang dihuni para migran dari Qairawan. Di Fez, Fatima menikah, tetapi tak lama kemudian, ayah dan suaminya wafat. Ia mewarisi kekayaan besar dari ayahnya, yang dibagikan dengan saudarinya Maryam, yang dijuluki “Umm al-Qasim”.

Kehidupan pribadi Fatima sarat dengan nilai-nilai Islam. Ayahnya mendidik kedua putrinya dengan baik, menanamkan prinsip amal shaleh dan kepedulian terhadap umat. Meski tidak memiliki anak laki-laki, Fatima dikenal sebagai “Umm al-Banin” karena kedermawanannya yang luas, seolah-olah ia menjadi ibu bagi banyak orang melalui wakafnya. Kisah ini mengajarkan kita bahwa wakaf bukan hanya untuk yang kaya, tapi untuk siapa saja yang ingin meninggalkan warisan abadi. Di Indonesia, hal ini mirip dengan bagaimana perempuan Muslim aktif dalam wakaf produktif, seperti melalui Pondok Modern Tazakka yang memanfaatkan wakaf untuk pendidikan.

Proses Pendirian Masjid dan Universitas al-Qarawiyyin

Motivasi Fatima dalam mendirikan Masjid al-Qarawiyyin berawal dari pengamatannya terhadap masjid yang sempit dan tidak memadai untuk jamaah. Ia ingin mengabadikan nama ayahnya melalui wakaf masjid, yang dalam Islam dianggap sebagai “tangga menuju kemuliaan”. Ini adalah bentuk sedekah jariyah yang pahalanya terus mengalir, sebagaimana sabda Rasulullah SAW: “Apabila anak Adam meninggal dunia, maka terputuslah amalnya kecuali tiga: sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, atau anak shaleh yang mendoakannya.”

Detail wakaf Fatima sangat teliti. Pada bulan Ramadhan tahun 245 Hijriah (859 Masehi), ia memulai pembangunan ulang masjid menggunakan warisan ayahnya. Ia membeli lahan di sekitar masjid dari seorang pria dari suku Huwarah, kemudian menggabungkannya dengan area masjid. Untuk menghindari syubhat (keraguan tentang kehalalan), Fatima hanya menggunakan bahan bangunan dari tanah yang dibelinya sendiri. Ia menggali gua-gua dalam untuk mendapatkan pasir kuning berkualitas, kapur, dan batu, sehingga seluruh bahan bersumber dari aset wakaf yang halal.

Kerja sama dengan saudarinya Maryam sangat krusial. Keduanya bersama-sama membangun masjid ini, yang kemudian berkembang menjadi universitas. Komitmen pribadi Fatima luar biasa: ia berpuasa selama 18 tahun hingga pembangunan selesai pada 876 Masehi, dan melakukan shalat syukur di masjid sebagai ungkapan rasa terima kasih kepada Allah SWT. Dukungan dari penguasa Idrisiyah, Yahya I, juga membantu proses ini.

Sumber sejarah seperti buku “Shahirat al-Tunisiyat” karya Hasan Husni Abdul Wahab (ditulis pada 1920-an) dan disertasi doktor Abd al-Hadi al-Tazi mengonfirmasi detail ini. Abdul Wahab menekankan ketelitian Fatima dalam menghindari syubhat, sementara al-Tazi menyebutkan puasa panjangnya sebagai bentuk ibadah. Kisah ini menginspirasi manfaat wakaf di era modern, di mana wakaf produktif seperti wakaf uang Tazakka bisa digunakan untuk membangun fasilitas pendidikan yang berkelanjutan.

worldhistory.org

Dampak dan Warisan Wakaf Fatima

Wakaf Fatima berevolusi menjadi Universitas al-Qarawiyyin, yang diakui sebagai universitas tertua di dunia oleh Guinness World Records. Ia mendahului Universitas Zaitunah di Tunisia, Al-Azhar di Mesir, dan universitas Eropa seperti Bologna (berjarak sekitar 200 tahun). Universitas ini mengajarkan berbagai ilmu, dari fiqih hingga astronomi, dan menghasilkan ulama besar seperti Ibn Rusyd (Averroes), Ibn Bajjah, Ibn Khaldun, Musa bin Maimon (Maimonides), al-Sharif al-Idrisi, serta Paus Sylvester II yang diyakini membawa angka Arab ke Eropa.

Peran pendidikan universitas ini tak terbatas pada ilmu agama; ia juga menjadi pusat pengambilan keputusan politik, seperti bai’at (pengakuan kedaulatan), perang, dan perdamaian. Pada masa kolonial Prancis tahun 1912, al-Qarawiyyin menjadi markas perlawanan, melahirkan para pahlawan kemerdekaan.

Deskripsi historis dari Abd al-Wahid al-Marrakushi dalam bukunya “Al-Mu’jib fi Talkhis Akhbar al-Maghrib” (abad ke-6 Hijriah) menyebut Fez sebagai ibu kota Maroko yang menyatukan ilmu dari Qairawan dan Cordoba. Buku “Jami’ al-Qarawiyyin: Al-Masjid wa al-Jami’ah bi Madinah Fas” karya Abd al-Hadi al-Tazi menyoroti perkembangan perpustakaannya melalui donasi, wakaf, dan dukungan penguasa.

Nilai wakaf Fatima terletak pada keberlanjutannya. Perpustakaan al-Qarawiyyin tetap menjadi pusat pengetahuan Islam hingga abad ke-12 Masehi, menarik filsuf dan ilmuwan dari seluruh dunia. Ini membuktikan manfaat wakaf sebagai investasi akhirat yang produktif.

Relevansi dengan Wakaf di Indonesia

Status perempuan di Tunisia dan Maroko, seperti yang disebutkan dalam sumber, lebih maju dibandingkan negara Arab lainnya, mirip dengan kemajuan perempuan Indonesia dalam bidang wakaf dan zakat. Di Indonesia, perempuan semakin aktif mengelola wakaf produktif, seperti melalui lembaga nazhir yang kredibel.

Inspirasi dari wakaf Fatima bisa diterapkan hari ini. Bayangkan wakaf untuk pendidikan, seperti membangun sekolah atau masjid yang menjadi pusat ilmu, mirip al-Qarawiyyin. Di Indonesia, wakaf uang Tazakka memungkinkan donasi kecil yang dikelola secara produktif untuk manfaat jangka panjang, seperti pendanaan Pondok Modern Tazakka yang fokus pada pendidikan Islam modern.

Mulailah wakaf Anda melalui platform seperti Wakaftazakka.id. Contoh sederhana: wakaf tanah untuk masjid atau dana untuk beasiswa pendidikan. Ini bukan hanya sedekah biasa, tapi investasi pahala yang berkelanjutan. Di Pondok Modern Tazakka, wakaf telah membangun fasilitas yang mendidik ribuan santri, membuktikan manfaat wakaf dalam membangun masyarakat.

Manfaat Wakaf di Indonesia (Infografis Sederhana)

Aspek	Deskripsi	Contoh
Pendidikan	Membangun sekolah atau universitas	Wakaf untuk Pondok Modern Tazakka
Sosial	Bantuan kesehatan dan kemiskinan	Wakaf produktif untuk klinik gratis
Ekonomi	Investasi halal yang berkelanjutan	Wakaf uang Tazakka untuk usaha umat
Akhirat	Pahala mengalir terus (sedekah jariyah)	Seperti wakaf Fatima al-Fihri

Kesimpulan

Fatima al-Fihri adalah teladan perempuan pionir wakaf yang membangun peradaban melalui Masjid al-Qarawiyyin. Kisahnya menunjukkan bagaimana wakaf sederhana bisa menjadi universitas tertua di dunia, menghasilkan ilmuwan besar dan mempengaruhi sejarah.

Di era 2026, cerita Fatima mengingatkan kita pada potensi wakaf untuk membangun masyarakat Indonesia. Mari jadikan wakaf sebagai bagian dari kehidupan kita, untuk pahala yang abadi. Untuk info lebih lanjut, kunjungi Wakaftazakka.id dan mulailah wakaf produktif Anda hari ini.